Le sanctuaire Mizutome se dresse sur une colline d'environ 25 m, sur la rive nord du lac de l'Anneau, à Kamimachi. Les habitants l'appellent Mizutome-sama. Dans l'enceinte, l'eau d'une source au sommet de la colline traverse le pavillon d'ablutions, descend par un canal le long de l'allée et retourne au lac. Chaque automne, la veille de la Vidange à Kamimachi, on y célèbre la fête de Mizunuki.
- En bref
- L'eau dans l'enceinte
- Le bassin-baquet et le bassin d'automne
- L'objet sacré : le Bouchon
- La fête de Mizunuki
- Visiter le sanctuaire
En bref
| Rubrique | Détails |
|---|---|
| Adresse | Kamimachi, ville de Tokomizu, sur la colline de la rive nord du lac de l'Anneau |
| Divinité | Mizurusu-no-Kami, dieu local qui garderait la place de l'eau pendant son absence |
| Objet sacré | Le Bouchon (tomesen), une vieille bonde en camphrier |
| Fête | La fête de Mizunuki (la veille de la Vidange à Kamimachi) |
| Bassin d'automne | Du matin de la fête de Mizunuki à la fin novembre |
Les cérémonies sont assurées par le sanctuaire et les paroissiens de Kamimachi. La mairie s'occupe des canaux, de la circulation des bateaux et de la garde des poissons rouges le jour de la fête.
L'eau dans l'enceinte
Une petite source jaillit du rocher derrière le pavillon de prière. On dit que c'est l'eau qui passe sous le mont Mizufuji et qui affleure en ce seul endroit, au pied de la colline.
Un tuyau de bambou amène l'eau de source au pavillon d'ablutions. L'eau qui déborde du bassin tombe dans une rigole de pierre, entre dans le canal de purification le long des marches et descend, de palier en bassin, jusqu'au lac de l'Anneau, à côté de l'embarcadère.
Des carpes sacrées (carpes indigènes que l'on ne trouve que dans les canaux des sanctuaires et quelques eaux particulières) vivent dans les bassins du canal de purification. Ce ne sont pas les poissons rouges des maisons. L'eau de ce canal n'est jamais arrêtée, même le jour de la fête.
Le bassin-baquet et le bassin d'automne
Le pavillon d'ablutions se trouve à mi-hauteur des marches, juste avant le torii. Son bassin a été creusé dans un seul bloc de granit en forme de baquet de bois, cerclé de cercles sculptés. Les habitants l'appellent le bassin-baquet (oke-chōzu) ; sa forme rappellerait le transfert des poissons dans les baquets lors de la fête de Mizunuki.
L'un des poteaux porte une vieille enture, bordée de laque rouge selon l'usage de la ville. Les louches sont en laiton.
Le bassin d'automne
Le matin de la fête de Mizunuki, après la purification des baquets, on change la surface du bassin pour l'automne : feuilles d'érable, petits chrysanthèmes et gentianes, avec quelques feuilles de ginkgo. Elle reste ainsi jusqu'aux préparatifs de l'hiver, fin novembre.
La seule règle pour qui dispose les fleurs : laisser au milieu de l'eau un espace où rien ne flotte. Le vert-de-gris de l'avant-toit et le ciel s'y reflètent. Le soir, la lanterne de verre sous l'avant-toit s'allume.
Merci de respecter ces consignes
- Ne reversez pas dans le bassin l'eau puisée avec la louche : laissez-la couler dans la rigole à vos pieds. Dans l'enceinte, on dit : « L'eau que l'on puise retourne au canal. »
- Ne lâchez pas de poissons rouges dans le bassin ni dans le canal de purification.
- N'emportez pas les fleurs et les feuilles qui flottent dans le bassin.
L'objet sacré : le Bouchon
L'objet sacré est une vieille bonde en camphrier d'environ 28 cm de haut, serrée près du sommet par un unique anneau de bronze.
On raconte qu'un automne, peu après la Grande Élévation, des gens qui nettoyaient un canal oublièrent les poissons rouges d'une petite flaque. Un enfant resté le dernier boucha la sortie de l'eau avec cette bonde et rappela les adultes. Depuis, dit-on, Kamimachi place toujours quelqu'un pour veiller sur ce qui reste, en plus de ceux qui vident l'eau.
La fête de Mizunuki
La fête de Mizunuki a lieu la veille de la Vidange à Kamimachi. On transfère les poissons rouges des maisons dans des baquets, et l'on demande à l'eau des canaux de « libérer la place pour une seule nuit ». En Chōwa 137, elle a eu lieu le .
| Heure (indicative) | Programme |
|---|---|
| 7 h | Lever du store et purification des baquets (présentation de l'objet sacré, passage au bassin d'automne) |
| 9 h | Accueil des poissons (les maisons commencent à transférer leurs poissons rouges dans des baquets) |
| 10 h – midi | La course aux baquets |
| Midi – 15 h | Le chemin des baquets (on porte les baquets de poissons au lieu de garde) |
| 16 h | Comptage et remise des prix |
| Vers 17 h 30 | La danse du baquet rendu |
| Vers 19 h | Le rite « Laisser une goutte » |
| Le lendemain matin | La Vidange (les gardes des eaux vérifient qu'aucun poisson ne reste, puis vident l'eau) |
La course aux baquets
Il s'agit de transférer le plus de poissons rouges possible dans un baquet en trois minutes, avec un bol de bois peu profond qui recueille poisson et eau ensemble. Les gardiens des poissons comptent. Seuls les poissons qui nagent vivement comptent, et chaque baquet a une limite. Le vainqueur garde pendant un an le baquet décoré, le « premier baquet ». On ne donne jamais ni poissons ni argent en prix.
Laisser une goutte
La nuit, l'eau d'une coupelle blanche est reversée peu à peu dans un autre récipient, et la dernière goutte est laissée à côté de l'objet sacré. Cela signifierait que « même le travail de vider comporte le devoir de laisser quelque chose ».
*Le jour de la fête, la circulation des bateaux est interdite de 10 h à midi sur le petit canal du lieu de la fête. Pour la Vidange qui suit, voir « Merci de participer au nettoyage d'automne des canaux (la Vidange) » (en japonais).
Visiter le sanctuaire
- En bateau : on peut accoster à l'embarcadère au pied de la colline. Les tsujibune (bateaux-taxis) y vont aussi.
- À pied : depuis la route du bord du lac à Kamimachi, passez sous le torii de l'embarcadère et montez les marches.
- Dans l'enceinte, merci de suivre les indications du sanctuaire.
Les renseignements sur le lieu de la fête sont donnés par la section des événements du service du tourisme.